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80年后,我们一起来重温鲁迅的十大经典名言

2017-02-21 19:50:41来源:《时代邮刊》2016年第12期作者:周人
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毛泽东在《新民主主义论》中曾这样评价道:“鲁迅是中国革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实,最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

2016年是鲁迅先生逝世80周年,我们在这里从他的著作里摘取十大经典名言并给予简评,以此纪念这位中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家,重温和学习他的精神、品格和语言艺术。


1.(中国历史上只有)一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!(摘自《灯下漫笔》)

普及指数:★★★★★

深刻指数:★★★★★★

简评:千百年来,无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律,答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径,指出了人类历史其实只存在三个时代,就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代,第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括,可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天,我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?我们又应该做些什么呢?

凭借超出五星级的深刻指数,此言位列榜首。


2.救救孩子!(摘自《狂人日记》)

普及指数:★★★★★ 

沉痛指数:★★★★★

简评:《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质。凡是读过这篇小说的人,几乎没有不记得这样一个情节:狂人在翻开历史的时候,见到每页都写满“仁义道德”几个字,可是研究了半夜,才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴一声震撼世人的呐喊:“救救孩子!”


3.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(摘自《记念刘和珍君》)

普及指数:★★★★★ 

悲壮指数:★★★★★

简评:“三一八惨案”发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《记念刘和珍君》。在这篇句句是血、字字带泪的千古名文中,鲁迅歌颂牺牲者为“真的猛士”,而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者,即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者,即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章,保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”


4.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(摘自《记念刘和珍君》)

普及指数:★★★★★ 

激愤指数:★★★★★

简评:一场死亡47人、伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了,一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤地说道:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”这既是鲁迅对反动政府残暴罪行及高压政策下的“沉默”表达的极大愤慨,更是对“沉默”民众的沉痛唤醒。鲁迅是在告诉人们:杀人者别得意,“沉默”到了极点,就是“爆发”的时刻,人们就会向死而生!


5.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(摘自《自嘲》)

普及指数:★★★★★ 

鲜明指数:★★★★★

简评:这是鲁迅高度概括自己一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性,而缺乏包容性。我们应该罚柏杨先生把这句诗背诵一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同罢了。一个人只知爱,不知恨,那是没有是非的滥爱;一个人只有恨,没有爱,那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎,正是鲁迅丰富性的体现。


5.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(摘自《故乡》)

普及指数:★★★★★ 

哲理指数:★★★★★

简评:在《故乡》中,“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是,如果人人都有这样的希望,是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉了我们答案。


7.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……(摘自《中国人失掉自信力了吗?》)

普及指数:★★★★★

激励指数:★★★★★

简评:很多人说,鲁迅老是把中国人骂得一文不值,好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生,当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生,医生却告诉我我的手还能活动,脚还能走路,嘴巴还可以吃饭,没事,回家睡觉去吧!这样的医生你能相信他听从他吗?鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢?《中国人失掉自信力了吗?》给出了很好的答案:“这就是中国的脊梁!”


8.让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!(摘自《死》)

普及指数:★★★★

决绝指数:★★★★★

简评:鲁迅去世前,希望爱人“忘记我,管自己生活”,希望儿子长大后“莫做空头文学家”,希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌,鲁迅则强硬地指出:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!”如今,鲁迅这句最为“正人君子”的话被有些人诟病。其实,这些人没有明白这句话中的“也”字的含义。联系本文的文题与语境,鲁迅的潜台词其实是:如果我死了,他们就没有怨恨了,那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的,他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们,死后他们就心安理得地鞭尸了。不如,给他们留点骨鲠,让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然,鲁迅去世后,怨敌们提到他时往往吞吞吐吐,既想鞭尸,又想立一座客观公正的牌坊,搞得浑身不自在,从中足可以看到正是这句话的威力在起作用。


9.时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。(摘自《门外文谈》)

普及指数:★★★★ 

哲理指数:★★★★

简评:鲁迅那些带有哲理的句子其实都不算很深奥,这句也是。但是因为比喻得很恰当,很贴切,所以流传很广,引用很多。鲁迅说这句话,原是批评汉字难写难学,浪费时间,浪费生命。但联想到鲁迅一生,他确实也深受浪费时间之害。很多青年作家热爱鲁迅,经常把稿子寄给他。但是有些人总是写得很潦草,让他看着吃力;有些把初稿给他,让他改得吃力;有些要求把稿子发表出去,鲁迅不仅要帮他们改稿,还要把稿子誊抄好。鲁迅深知这样浪费时间不好,但为了扶持青年作家,常常不顾有病在身,默默地忍受了。我们从中可以看到鲁迅内心里,既有很多怜惜、疼爱,也有很多痛苦、无奈。


10.在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。(摘自《秋夜》)

普及指数:★★★★ 

争议指数:★★★

简评:其实这是一句很平常的句子,在过去很长时间都没有人提出质疑。直到上世纪80年代后期至90年代初期,有一股小小的污名化鲁迅的潮流涌动时,好像首先是一位中学语文老师发难,拿出这句话作为例子,说明鲁迅的文章也有病句。从此,关于这个句子是不是病句就一直争议不断,而这么一句很平常的句子,也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。其实,如果鲁迅泉下有知,一定会窃笑:在我的身后,可以看见两个争论不休的傻子,一个不知道我写了什么,还有一个也不知道我写了什么。


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