时代邮刊时代邮刊

当前位置:首页-独家 > 独家策划

私刑社会是个可怕的社会

2015-12-01 00:00:00来源:时代邮刊 2015年11期作者:黄菲
[收藏]

策划人语

关于“私刑”,你一定不陌生——

 

抓住小偷后,不是先报警,而是先将其揍一顿或者将其脱光上衣当众下跪;谁犯了众怒,立刻去网络上人肉之,将其所有私人资料和照片公之于众;开车乱并线,将其拖出来拳打脚踢;医生态度不好,就去对其捅刀子……

 

有学者对私刑行为界定了几条特征:1.实施者对受害者是否有罪的证据并不关心;2.其行为得到所在群体的支持或默认,不是通过执法机构来实施;3.私刑实施的目的往往以维护公正或道德为借口;4.许多私刑都包含了某种仪式化的折磨形式。


“你犯了错误,法律又管不了你,所以我代表正义来惩罚你,替社会除害。”这是私刑实施者和支持者最重要的逻辑。然而,以“正义”之名理直气壮地诉诸暴力,是另一种不正义,一种更隐蔽、更具迷惑性、更可怕的不正义。它将陷社会于混乱,陷民众于危险。

 

再美好的道德理想,也应与程序正义相匹配,再善良的举措,也必须在遵守法律的前提下展开。私刑社会是个危险的社会。依法治国是中国的基本国策,摒弃私刑,践行法治,是文明社会的不二选择。(执笔/黄菲)

 

“以暴制恶”的私刑社会到底有多可怕

 

所谓私刑,简单来说,是指不按照法律程序而加之于他人的“刑罚”。所谓法治,一个重要原则就是法律至上,只有法律拥有判决和制裁的权力。这是一个人人可当“评论员”的时代,但绝不是一个人人可以“当警察”“当法官”“审案子”、干预司法甚至“替天行道”的时代。

 

触目惊心的私刑

 

打女人是不对的。这是当今社会的一个共识。然而,有时候打女人,却会令许多人大呼“大快人心”。

 

在成都,一名女司机因为随意变道,惹怒了后面的一名男司机。男司机将女司机的车逼停,将女司机从车内拖出,一顿拳打脚踢。无数网友纷纷表示“打得好”“不打还会再害人”,称男司机是“替天行道”。原因很简单,随意变道的行为很危险,而且很普遍,交警根本管不过来,那么揍你一顿,也算是替交警管教你。

在文明社会的今天,打小孩是不对的,这也是一个共识。然而,有时候,打小孩的人也会觉得小孩该打,自己打得没错。

 

在广西容县容州镇河南村,一名10来岁的小孩到一户人家入室偷窃两万多元。小孩当场被捉住,众人围住他,罚他跪在地上。罚跪还不足以平息村民们的怒火,他们用一个铁猪笼套住小孩。在村头边正好有个池塘,愤怒的村民勒令小孩脱下上衣,在池塘中浸泡着,直到冷得发抖的小孩痛哭求情,村民才让他上岸,放他走。事后问起原因,村民说,是因为被逮住时小孩说,我反正年龄还小,法律也拿我没办法,他们才会一气之下将他“浸猪笼”。

 

在文明社会的共识里,打孕妇更是不对的,但也有时候,打孕妇的人也会觉得自己有打的理由。

 

一个“孕妇被反手捆绑暴打”视频在网上热传并引发热议。视频中,一名小腹微隆的孕妇,双手被反绑在一根粗大铁柱上,边上有多人围观。一名男子一手扯着女子头发,另一只手则捂着其嘴巴,并对其进行辱骂和暴打。施暴男子还一脚踢中孕妇头部,最后孕妇瘫倒在地,被人扶起。一名浙江台州网友透露,事情发生在其同学所在的村子,这名女子是小偷,长期在村中盗窃,村民深恶痛绝,被抓住后,许多人称不打不能解心头之恨。

 

这些案例都有一个共同的特征:你有错在先,法律管不着你,我用私刑来教训你。你是理亏的一方,我是正义的一方;你是犯错的一方,我的道德优于你。

 

私刑有时候是肉体上的。比如,对那些被抓住的小偷。我随手摘录几条相关新闻:在广西恭城瑶族自治县三江乡街上,两名偷狗贼被拦下,从车上搜出3条死狗。愤怒的群众将两男子暴打一顿,将两人乘坐的小车砸坏,让偷狗贼抱着3条狗示众;在湖南邵阳,一名女子在一家店中行窃,被店主发现后,和周围群众一起将女子抓获,当街脱衣围殴;在广东,两名男子偷狗时被村民抓获,一顿暴打,手筋脚筋都被愤怒的村民挑断……

 

私刑有时候是精神上的。对他人游街示众,就是一种历史悠久的精神上的私刑,直到21世纪的今天,仍然很盛行。媒体曾报道,一名12岁的女孩在北海市一家超市内,偷偷挑选了两个发夹和三颗糖放进口袋,被超市员工抓住后,女孩被剥下外衣,挂上“小偷”的牌子,捆绑在电线杆上示众。尤其自“网络人肉”这种新手段出来后,对“犯错的人”实施精神上的私刑就变得更便捷也更普遍。比如成都那位变道的女司机,在被男司机暴打实施肉体上的私刑后,又被网友人肉,实施精神上的私刑。她的各种个人资料,包括违章记录,不良驾驶记录,甚至与此事毫无关系,只为证实此女人品不堪的“开房”记录都被曝光了。一则新闻说,一名叫琪琪的高中女生从广东陆丰望洋河桥上,一跃身亡,究其原因,是前一天,因怀疑她偷窃服装,店主将监控视频截图发至微博求搜索。个人隐私信息被曝光的琪琪不堪压力,选择了自杀。人肉贪官后,同时将其妻儿的私人资料一并曝光,人肉“小三”或者“渣男”,将其单位和家庭住址甚至家人资料一并曝光,这样的事情更是时常发生。对认定有错的人进行道德审判甚至人身辱骂也是一种更加隐蔽也更加普遍的精神私刑。范玮琪阅兵日微博晒娃,许多人以爱国的名义对她的微博围攻辱骂;刘翔退赛,无数人在网上骂他是懦夫,孙杨和师傅翻脸,无数人骂他忘恩负义。至于动辄让谁谁滚出娱乐圈,则更常见了。

 

私刑为什么可怕

 

在我们的传统文化中,一直存在某种相信并推崇私人行使“正义暴力”的价值取向。像《水浒传》中,私刑暴力的滥用便比比皆是,宋江怒杀阎婆惜,武松怒杀潘金莲,李逵劫法场时“抡起板斧来排头砍去”……但要知道,这些故事是根据民谣和传说进行的加工。之所以人们愿意相信,愿意编造,是在非法治社会,对社会秩序、贫富均衡、公平正义求而不得下的向往。这种思维方式,在当下依然有很深的影响,似乎倾向私刑者,都是勇敢、正义的化身。

 

所以私刑之所以可怕,并不在于它违背道德,反而在它找到了道德上的支撑点:你犯了严重的错误,法律又管不了你,所以我来惩罚你,也替社会除害。因此,实施私刑者牢牢占据道德的制高点,恍如正义的化身,以致围观者也觉得被制裁者罪有应得。但私刑的危害也正在于此:对和错的判断标尺,不再掌握在法律手上,而由实施私刑者自己判断,惩戒的严厉程度,也由他自由发挥:他觉得你“罪行”严重,你就要被动刀子;他觉得你“罪行”一般,你就要被打耳光。

 

私刑之所以为“私”,因为它只代表个别人至多是小群体的意志,只基于少数人甚至个别人的是非判断和价值偏好,而这种判断受制于个人的见识、观念、格局。尤其在今天这个价值多元的社会,如果人人都从自己的道德判断出发,自行为别人提出行为规范,自行决定对犯错的人暴力相向,必然会导致暴力被过度滥用,社会上戾气重重,混乱不堪,人人自危。

 

依私刑的逻辑“你有错在先我就可以教训你”,则服务员可以用开水泼他认为对自己粗鲁的顾客,患者可以用刀捅他认为贻误自己病情的庸医,小贩可以杀他认为压迫自己的城管……到具体生活中,按私刑的逻辑,如果你排队时插队,我便可以推搡你;如果你乱丢垃圾,我可以咒骂你;如果你不给老人让座,我可以打你耳光;如果你公共场所吸烟,我可以抢你的烟和打火机;如果你跳广场舞声音太大,我可以给你泼粪;如果你开车不守规矩,我可以打你;如果你说话不礼貌,我可以对你动手;你如果任宠物随地便溺,我可以毒杀它……如此,人人都可能成为私刑的受害者,因为谁也不能说自己是道德上的完人和圣人,谁也不能保证自己的所有言行举止完全符合其他所有人的道德要求。

 

而私刑更深层次也更隐蔽的危害是,人人心底深处的恶意和戾气都将轻易地被唤醒,被释放,因为,既然是为了惩治他人的过错,那这种行为就是正义的,谁都会觉得不必克制,大可肆意去做。只要自认为心怀正义,就能随意施暴。这将导致道德和正义成为许多暴力行为的幌子。而在信息不充分的情形下,人们很容易把长期以来或在特定事件中激发的怨气,迁怒于一个具体的“被告”,所以很多所谓出于“正义”和“民愤”的“惩罚”,主要是充斥着强烈负面情绪的报复,往往陷入失控的暴力狂欢。如果每个人都可以用自己的方式惩罚他认为有错在先的人,维持这个社会良性运转的法律法规将被置于何地!如果一个社会不再拥有对规则的普遍敬畏,这个社会将有多么混乱和危险!

 

同时我们不难看到,向强者发起私刑,不仅少之又少,而且成功率低。更多的情况,是把私刑施予弱者如女性,或者那一瞬间的弱者,如被抓到后毫无反抗能力的小偷。总之,在保证你毫无还手之力的情势下,私刑鼓吹者才敢实施暴行。这也是正义的私刑不正义的地方——它不是对最可恶者的下手,而是对最弱的下手。拿成都被打的女司机一事来说,开车随意变道“别车”的司机很多,这种行为确实也很令人恼火,但是,如果变道“别车”的是一个身强力壮的男司机,一般人还会开车追上去将他逼停,然后对他拳打脚踢,以替交警和广大司机教训他这种违规行为,令他以后不敢再害人,“为群众出这口恶气”吗?答案想必大家都心里有数。多少以正义为名的私刑,最后都发展成恃强凌弱,实施私刑的人犯下了比他要惩罚的人更严重的大错,不但践踏了道德,甚至触犯了法律。

 

私刑这种“以暴制恶”式的“自我执法”,永远是一个恶性循环。超越法律许可范围的“自我执法”,固然会给有些违法行为带来或多或少的威慑力,却也侵犯了他人的人身安全与合法权益,践踏了法律的尊严,同时也伤害了道德,与文明社会与法治社会格格不入。

 

文明社会必须选择法治摒弃私刑

 

我国法律传统的特点之一是礼法结合,法律与道德关系密切。在古代官府衙门里,往往挂有“天理、人情、国法”的牌匾,提醒官员处理案件时,“天理”“人情”是同样需要慎重考虑的关键因素。“天理”“人情”实质上是指道德规范。在律法无序的社会,“私刑”很多时候是迫不得已的选择,是法律无法触及的社会治理的必要补充。但是这样的人治思想用到现代法治社会里就行不通了。

 

社会是复杂的,是非对错不是简单的非黑即白,任何规范都不能完美地干预和纠正一切“不对”和“不好”的问题。在这样一个现实之中,是寻求法律途径,还是未偿所“愿”就以自认为对的方式即“私刑”了结?这是一个考验社会法治程度的问题。一个文明有序的社会,必须让感情的归感情,道德的归道德,法律的归法律,感情和道德不能逾越本分,影响法律甚至代替法律。以暴制恶,私刑泛滥,宣扬的只能是种“可怕的正义”。选择法治,抛弃人治,是人类社会文明、进步的一个重要标志,是一个正常、健康的法治社会的一个重要指标。

 

类似“有错的人可以打”这种观念显然不符合法治社会的精神,很多人也并非意识不到这种原始“惩恶”理念的简单粗暴,但这背后确实揭示出了关于法律与正义在复杂的社会背景中存在的一些问题。法律对一般违法行为的处罚力度不足,难以达到公众的期望值,令某些民众对一些违法行为的法律处罚失去信心,倾向于“自己动手”,“以暴制恶”,“弥补”法律惩罚的不到位;执法环节的某些欠缺,执法部门的某些不作为,令公众感到法律的不得力、不实用,不如自己以牙还牙来得直接有效;某些民众的法律意识淡薄,甚至有法不责众的想法。这都是私刑存在的现实原因。

 

“治乱决缪,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。属官威民,退淫殆,止诈伪,莫如刑。”统一民众的行为规范,没有什么比法更好,法家的观点无疑具有极高的价值。不管有何种理由,我们都绝不能突破法律的底线。公民应增强法律意识,寻求合法合理解决问题的方法与途径,而不是动辄就以社会正义与道德化身的名义,私自对他人进行惩戒;更不能动不动就以暴力的方式与手段,来进行自我维权。民间社会存在某种对“私刑”的认同情绪,在一定程度上与现代司法自身的“局限”有关,现代司法重证据、讲程序,不可能像私刑那样“高效”、“痛快”,不能充分满足某些人“复仇”的心理,但如果这样做,就会让一个有秩序的社会付出惨痛的代价。

 

然而在现有国情下,我们应当看到,某些地方某些人“以暴代法”背后,是民情与国法的碰撞与冲突,是法理与人情衔接的缺失与疏漏。转型期间经济社会文化领域都在发生巨大的变化,社会规则、制度、价值观等也在随之嬗变。负面情绪如果长期积累而不能得到有效疏导,一旦遭遇某个导火索,就可能会爆发。对此,要寻找其社会根源,以全面系统地予以疏导。固然我们可以通过采取法律强制措施,严厉追究私刑实施者的法律责任,但依赖“简单粗暴”的惩罚,无助于情与法的“无缝对接”,并不能真正从心底浇灭某些人惯有的对失德违法的愤怒火焰,如果不能将法理准确有效地嵌入情理之中,让法治理念深入人心,反而会激起某种“民意”的不解、不满和反弹。

 

政府最应该做的,是在执法的过程中普法,培育民众对法律的敬畏感和信任感。应该强化法制宣传教育,让民众真正意识到“以暴代法”“草菅人命”的悖理荒唐和“法不责众”的思想错误,把握民情与国法的平衡点,让法理渗入情理;应该通过具体个案的妥善处理和矛盾化解,让民众切身感受到法律的效力和权威,让民众确信通过法律可以解决问题,保护自身权益,惩治罪恶;尤其是代表法律在民众心目中形象的执法部门,应该公正严明,秉公执法,捍卫法律的尊严;应该让“民意”和“民愤”运行和纾解在法治的轨道上,不断消弭社会上的情法、情理冲突,让法律得到普遍遵守执行,让法治真正成为人们的信仰。习近平总书记提出,全面推进依法治国是解决我们在发展中面临的一系列重大问题,解放和增强社会活力、促进社会公平正义、维护社会和谐稳定、确保国家长治久安的根本要求。唯有切实实现这一根本要求,我们才有自信说,我们的社会是一个法治社会。


背景盘点

那些震动一时的私刑事件

 

在今天这个文明社会,私刑事件仍时有发生,令人震惊,更令人警醒。必须重申:法律至上,所谓的道德高地,所谓的有理由的不满,绝不是突破法治底线的借口。

 

壮汉教训地铁“吐痰男”

 

20151017日,有网友爆料称,上海地铁8号线上一名戴眼镜的男子在车厢内随地吐痰,在被乘客指责后,不但不知悔改,还不断用污言秽语咒骂其他乘客,并不顾及坐在他身边的老人和小孩。该男子的言行激起众怒,最终被一名壮汉出手教训。

 

网友拍摄的这段2分钟的视频被上传到网上后,引发广泛关注。作为热点话题,在新浪微博的实时热搜榜上,“男子地铁车厢吐痰”稳居前10名。对于该男子的不文明行为,网友们在第一时间表示了谴责。

 

随着视频的传播,“吐痰男”事件不断发酵。1017日当天,就有以“上海”二字开头的私人微信公号宣称,希望戴眼镜男子“滚回去”。更有激动的网友们呼吁对该男子进行“人肉搜索”,希望他能受到更多惩罚。

 

1018日上午,有微信公众号率先公布了该男子的姓名、住址、身份证号等身份信息。更有网友爆料称,该男子就读于华东师范大学闵行校区。对此,华东师范大学表示,经校方查实,此人不是该校的学生。

 

此外,视频中最后动手教训吐痰男的黑衣男子也受到了网友们的广泛关注。有人为他叫好,称他“该出手时就出手”,“就应该好好教育一下这种在公共场合吐痰的人”。但同时也有网友指出,不论“吐痰男”的行为有多么惹人厌烦,动手打人都是不合适的,不该“以暴制暴”。在一片谴责声中,有部分网友担忧:“人肉搜索,擅自公布他的个人信息,这样做真的合适吗?会不会又演变成一起网络暴力?”

 

在互联网法律专家看来,“人肉搜索”直接涉及到侵害当事人的隐私权,甚至包括肖像权、名誉权等人格权利,除了可能给当事人造成财产安全隐患之外,更可能严重影响到生活安宁、人格尊严等,极端情况下可能导致当事人精神失常,甚至自杀。越来越多的“人肉搜索”事件正在向私刑的性质发展,亟待接受法律的规范,人人都可以作道德评价,但是不能人人都来当警察。

 

男子掌掴“汉奸”李承鹏

 

2013113日,作家李承鹏在北京中关村图书大厦进行新书签售活动,遭尹国明掌掴,尹打人后“骂李是汉奸”。接着,现场发生了另一男子将包裹的菜刀掷向李承鹏的事件,所幸未砸中。

 

打人者尹国明发布了题为“我为什么打李承鹏”的长微博,对自己的打人动机作出解释。尹国明说,李承鹏“将自己打扮成公知、意见领袖,整天鼓噪着民主,却藐视民意。”尹国明在微博中说,自己是一个很温和的人,也不认为暴力是一个解决分歧的好途径。他跟李承鹏之间没有任何个人恩怨,这次冲突完全是出于公愤。尹国明说,“他是有名气的人,而我是有名字的人,本来可以没有任何交集。那个耳光不是为我自己打的,而是为那些被李承鹏语言暴力过抹黑过、被他骂成爱国贼的那些爱国网友和爱国群众打的。不是我欠李承鹏一个道歉,而是李承鹏欠爱国群众一个道歉。”尹国明继续指责李承鹏说:“他可以随意在他的博客中调侃攻击,可以带着口罩为自己的书签名兜售,却天天抱怨着这个国家‘不自由’。他整天鼓噪着民主,却藐视民意,将自己打扮成所谓公知、意见领袖,认为人民是需要他去改造的无知的群体。”

 

尹国明说:“在甩了李承鹏一耳光后,我并没有逃跑,而是多次喊过我不会走,因为我明白面对一群喜欢群殴的普世太保,那个时候最安全的地方就是保安身边。果然,五岳散人在背后用肘用力袭击我的头部(我看了他微博才知道背后的袭击者是他,后来他在派出所又不敢承认了,说是微博是在开玩笑),其他普世太保也跟着一拥而上,还骂骂咧咧的。幸亏保安及时制止。”

 

上述这些均是不折不扣的私刑行为。私刑也是一种暴力,同样应当加以惩戒。因此,当下暴力事件屡屡上演的现实使我们应更加警惕暴力泛滥之危害。

 

12人打死有偷手机嫌疑的女子

 

2015719日,一年轻女子暴尸在沿江中路某停车场,身上伤痕累累。广州市越秀区人民法院通报该案案情:原来,女子小文当晚在酒吧玩乐,被怀疑偷盗手机,被酒吧经理召集保安共12人以拳打脚踢、电棍电击、扔冰块等方式私刑审讯,最终殴打致死。越秀区人民检察院以涉嫌故意伤害罪对古某等12名犯罪嫌疑人作出批准逮捕决定。

 

2015719日凌晨3时许,沿江中路某酒吧经理古某在该酒吧内玩乐时发现自己的iPhone6手机不知所踪,怀疑是之前与其有过接触的女子小文所偷。随后,古某在酒吧内找到小文,并先后召集宋某某、孙某某、梁某某等酒吧保安员以扯头发、扇耳光、拳打脚踢等方式向小文逼问手机下落。

 

由于小文一直坚称自己没有偷过古某的手机,古某等人又将小文带到酒吧的一间包房内继续逼问,并陆续叫来多名保安轮流殴打小文,除了拳打脚踢外,涉案的犯罪嫌疑人还分别用电棍电击、扔冰块等手段对小文进行折磨。到当日早上6时许,犯罪嫌疑人孙某某等人见小文毫无动静,遂将小文抬至酒吧旁边某大厦停车场,以小文的手机拨打“120”匿名求救后离去。

 

120”救护车到场后,医生检查确认小文已经死亡。经鉴定:小文是被钝性暴力作用于胸腹部造成肝破裂致创伤性休克合并失血性休克死亡。

 

女子杀死长期家暴的丈夫

 

平南县东华乡兴华村一村妇因不堪丈夫长期以来的谩骂、殴打,趁着丈夫熟睡,用一把柴刀将丈夫杀死,随后让两个年幼的女儿协助其处理尸体并隐瞒事情真相。这起案件在平南县人民法院公开审理。

 

卢某是平南县安怀镇人,2000年嫁给该县东华乡某村的梁某。两人共生育4个孩子,生活看起来幸福美满。但实际上,两人在生活中多有摩擦,而且卢某时常因为生活琐事遭到丈夫谩骂、殴打。

 

2014728日早上6时许,卢某起床后到离家里不远的旧屋厨房煮早餐,此时梁某正在厨房饮酒。随后,两人又因生活琐事发生口角,且越来越激烈。“在说到我是否应该下广东赚钱养家的话题时,他不给我去,还威胁要弄死我们的4个孩子。”卢某在笔录中说。

 

28日上午9时许,在气头上的卢某看到梁某正在房间内睡觉,心里回想起多年来梁某对自己的谩骂、殴打,十分愤恨,便找来一把柴刀,欲对梁某实施报复。卢某交代,她开始拿着柴刀站在丈夫床边时还不敢下手,但在回想丈夫的种种不是后,还是残忍地朝丈夫的脖子砍了3刀。

 

卢某杀死丈夫梁某后,因为害怕,一度在房间内痛哭。或许是哭声太大,被两个年幼的女儿发现,她们目睹了事后的一幕。她叮嘱女儿不要将这件事说出去,并要她们协助她处理尸体,否则她会被抓走,她们两人和弟弟将没人照顾。案发后,死者梁某的亲属报警。卢某经亲戚劝说后,到公安局自首。

 

庭审中,面对控方的指控,卢某承认杀人事实,但在陈述为何要杀人时,她数次痛陈丈夫梁某的种种不堪,比如她遭到难以启齿的辱骂、殴打等,一度失声痛哭至失控,导致庭审一度中断。卢某担心自己被判刑后,4名年纪尚小的孩子无人照顾,恳请司法机关能给予能力范围内的帮助。

 

学生殴打偷拍女生洗澡的男教师

 

“有人在偷拍!”2014921日晚,西安城市建设职业学院女生宿舍二楼传来女生惊呼声。原来女生宿舍楼下,一男子站在凳子上偷拍一楼女生洗澡。被发现后,男子骑摩托车逃离时不慎摔倒,被闻讯赶来的人群团团围住,有5人对该男子进行殴打。

 

东大派出所接西安城市建设职业学院报警称,该校抓获一名偷拍女生洗澡的嫌疑人赵某。

 

民警赶到时,看到赵某脸部有擦伤痕迹,赵某称身体并无不适。民警将赵某带回调查。得知当晚11时许,赵某在西安城市建设职业学院女生宿舍楼1号楼下,站在一张凳子上,举着相机正对宿舍洗澡间内洗澡的女生偷拍时,被二楼一位在阳台打电话的女生发现。

 

被发现的赵某慌忙驾驶一辆摩托车逃离,途中摔倒,被随后赶来的人群围住。其间,5人对赵某进行殴打。赵某在陕西国防工业职业技术学院教书数年。赵某称身上的擦伤系骑摩托车摔倒造成,被学生抓住后,有学生对他进行殴打。

 

民警查看赵某相机内的存储卡,发现其中有五段时长约三分钟的女学生洗澡视频,经讯问,赵某对在学校偷拍女生洗澡的违法事实供认不讳。调查中,民警发现赵某精神状况变差,后带他到医院检查,通过脑部CT检查,发现赵某颅内有出血现象,立即进行救治。赵某因脑溢血病情危急,昏迷不醒。涉嫌殴打赵某的5人被警方采取强制措施。警方对赵某的偷拍行为和赵某遭殴打事件分别立案,进行调查。

 

陕西一大学的学生因不懂法,落得一人被刑拘,4名学生取保候审的后果。于情来说,这是声张正义,遭此结果令人惋惜;然而于法来说,这是违法无疑。因此,这是一堂生动的法制教育课:“以暴制恶”切莫乱了法度。

 

原配当街殴打“小三”

 

河南省濮阳县老城的棉花站街街头,一名年轻女子被几名中年妇女殴打并扒光衣服。现场照片和视频迅速在网上疯传,一些媒体和个人在转发过程中未对受害人裸照做任何技术处理,该事件一时成为热点。视频中几名身穿秋装的中年女子在用力撕扯一名年轻女子的内衣,并紧紧揪住她的头发,女子身上仅剩下裤袜。遭到群殴的年轻女子无力反抗,表情异常痛苦。打人现场有不少人围观,但无人上前阻止。

 

濮阳县公安局接警后,以强制猥亵、侮辱妇女罪进行立案查处。参与殴打年轻女子的5名犯罪嫌疑人已先后被刑事拘留。

 

“当街殴打小三”此类新闻的跟帖,公众大多站在施暴者一方,认为打得好,一个理由即是通奸不入罪,只好自己动手。按我国刑法,在公开场合对“小三”剥光衣服实施殴打显然已涉嫌强制猥亵、侮辱妇女罪,理当依法惩治。但事实上社会上众多群殴“小三”事件很少有警方介入,施暴者常常逍遥法外,其结果无疑更助长了一些人的暴力倾向。

 

对于“小三”之恶可予以道德谴责,亦可报警求助于司法救济包括组织行政渠道救助。比如,群众路线教育之后各级开始对党员干部的通奸行为进行严处,就可有效遏制红杏出墙。无论如何不能通过私刑暴力的方式实施惩戒。



[责任编辑:admin]

阅读:

最新评论